Σελίδες

Τετάρτη 23 Ιανουαρίου 2013

Ἡ Παναγία ἔστειλε τὸ μήνυμά Της κουνώντας τὸ καντήλι στὴ Μoνή Ἰβήρων ἀνήμερα τῶν Θεοφανείων (19 Ἰανουαρίου)..



ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ: ΑΝΗΜΕΡΑ ΤΩΝ ΘΕΟΦΑΝΕΙΩΝ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ

Οὔτε ὁ καιρὸς ἀλλὰ οὔτε καὶ τὸ κλείσιμο τοῦ δρόμου ἐμπόδισε τοὺς προσκυνητὲς νὰ συνεορτάσουν μὲ τοὺς Μοναχούς του Ἁγίου Ὅρους καὶ ἰδιαίτερά της Ἱερᾶς Μονῆς Ἰβήρων τὰ Ἅγια Θεοφάνια.
Χοροστατοῦντος τοῦ Σέβ.Μητροπολίτη Ἁμαρουσίου Κηφισίας καὶ Ὠρωποὺ κ.κ. Κυρίλλου πραγματοποιήθηκε μὲ κάθε λαμπρότητα καὶ σὲ ἰδανικὸ πνευματικὸ περιβάλλον ἡ τελετὴ Ἁγιασμοῦ τῶν Ὑδάτων ,

κατὰ τὴν ὁποία μοναχοὶ καὶ προσκυνητὲς βίωσαν ἕνα ἀπὸ τὰ πολλὰ θαύματα τῆς Παναγίας. Στὸν κυρίως Ναὸ τῆς Μονῆς τῶν Ἰβήρων κατὰ τὴν διάρκεια τῆς λειτουργίας, τὸ ἀργυρὸ καντήλι ποὺ βρίσκεται στὴ Μονὴ καὶ ζυγίζει στὰ 3,5 κιλὰ περίπου , κινήθηκε καὶ αὐτὸ σύμφωνα μὲ τὴν παράδοση, ἀποτελεῖ χαρμόσυνο γεγονός.

Τὸ καντήλι αὐτὸ σύμφωνα μὲ τὸν Πρωτεπιστάτη τοῦ Ἁγίου Ὅρους Γέροντα Μάξιμο Ἰβηρίτη ἀναστέλλει τὸν νόμο τῆς βαρύτητας καὶ....

κινεῖται σὲ τριῶν εἰδῶν κινήσεις. Ἡ παράδοση ἀναφέρει, ἀλλὰ καὶ ὅπως ἔχει ἀποδειχθεῖ μὲ τὰ γεγονότα, ὅταν τὸ καντήλι κινεῖται στὶς ἑορτὲς προμηνύει εὐχάριστα γεγονότα, ἀφοῦ πιστεύεται πὼς ἡ Παναγιὰ εἶναι στὸ ναὸ καὶ συμπανηγυρίζει μὲ τοὺς προσκυνητές, ἐνῶ ἀντιθέτως ὅταν κινεῖται στὶς καθημερινὲς ἡμέρες πιστεύεται ὅτι αὐτὸ τὸ γεγονὸς εἶναι ἕνα προμήνυμα γιὰ δυσμενῆ γεγονότα.

“Η Παναγία μὲ τὸν τρόπο αὐτὸ φανερώνει τὴν παρουσία της καὶ ἐνισχύει τὴν πίστη τοῦ ἀνθρώπου, ὅταν μάλιστα ἡ πίστη τοῦ κλονίζεται εἴτε ἀπὸ τὴν ἀβεβαιότητα καὶ τὴν ἀπιστία τὴν ὁποία εἰσαγάγει πολλὲς φορὲς ὁ πειρασμός”αναφερει ὁ Γέρων Μάξιμος. Δὲν εἶναι δὲ λίγοι αὐτοὶ , πέραν ἀπὸ τοὺς μοναχοὺς καὶ τὸν Γέροντα Μάξιμο Ἰβηρίτη ποὺ ἔχουν δεῖ μὲ τὰ μάτια τοὺς τὰ μηνύματα ποὺ στέλνει ἡ Παναγία.

Τὸ θαῦμα καὶ τὸ ἀργυρὸ καντήλι ἀπασχόλησαν ἔντονα τὸν Πρωτεπιστάτη τοῦ Ἁγίου Ὅρους ὁ ὁποῖος ἐρεύνησε μάλιστα τὰ ἀρχεῖα τῆς Μονῆς γιὰ νὰ μπορέσει νὰ μάθει τὴν ἱστορία αὐτὴ τοῦ θαυματουργοῦ καντηλιοῦ.Ὁ Πρωτεπιστάτης τοῦ Ἁγίου Ὅρους Μάξιμος Ἰβηρίτης μίλησε στὸν “ΑΧΕΛΩΟ” γιὰ τὴν ἱστορία τοῦ καντηλιοῦ ἀλλὰ καὶ τὸ μήνυμα ποὺ ἔστειλε ἡ Παναγία.

Το θαύμα με το καντήλι στην Μονή Ιβήρων.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Πέμπτη 17 Ιανουαρίου 2013

ΡΩΣΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ Περί συλλήψεων και ξυλοδαρμών των Ορθοδόξων χριστιανών από την αστυνομία του Κοσόβου.!


ΡΩΣΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ Περί συλλήψεων και ξυλοδαρμών των Ορθοδόξων χριστιανών από την αστυνομία του Κοσόβου.!

Σε ανακοίνωσή της η Υπηρεσία Τύπου του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας αναφέρεται,

στα περί συλλήψεων και ξυλοδαρμών των Ορθοδόξων χριστιανών από την αστυνομία του Κοσόβου.
Αναλυτικά αναφέρει:

Σύμφωνα με πληροφορίες του Γραφείου Τύπου της επαρχίας Ράσκας και Πριζρένης της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Σερβίας, σε επιχείρηση κατά της Ιεράς Μονής Γκρατσάνιτσας, στις 7 Ιανουαρίου 2013,

κατά τις πανηγυρικές λατρευτικές εκδηλώσεις επ΄αφορμής της εορτής των Χριστουγέννων, προέβησαν οι αστυνομικές δυνάμεις της αυτοανακηρυχθείσης «Δημοκρατίας του Κοσόβου».


Και τούτο έγινε άνευ προηγούμενης ενημερώσεως του οικείου ποιμενάρχου Επισκόπου Ράσκας και Πριζρένης Θεοδοσίου περί της υπό προετοιμασία αστυνομικής επιχειρήσεως.
Σύγχυση, φόβος και αμηχανία των πιστών από τις απρόσμενες ενέργειες των αστυνομικών επιδεινώθηκαν από τις συλλήψεις των προσεληλυθότων στην ακολουθία των Χριστουγέννων Ορθοδόξων χριστιανών, στις οποίες αυθημερόν προέβησαν αυτές στην Ιερά Μονή Γκρατσάνιτσα.

Μερικοί Σέρβοι, χωρίς να απαγγελθεί το συγκεκριμένο κατηγορητήριο εναντίον τους, έχουν συλληφθεί και μεταφερθεί για την ανάκριση στην Πρίστινα, όπου σύμφωνα με μαρτυρία ενός εξ αυτών χτυπήθηκαν από τους αστυνομικούς υπαλλήλους. Επλήγησαν τόσο βαριά τα θύματα, ώστε τώρα νοσηλεύονται στο τοπικό νοσοκομείο.

Όποιοι και να ήταν οι σκοποί της αστυνομικής επιχειρήσεως ωστόσο αμφισβητείται η πραγματοποίηση της αστυνομικής επιχειρήσεως κατά τις πανηγυρικές λατρευτικές εκδηλώσεις επί τῃ μεγάλῃ χριστιανικῃ εορτῃ μέσα στους χώρους μιας αρχαίας Μονής, η οποία είναι από τα σπουδαιότερα πνευματικά και πολιτιστικά κέντρα του Κοσόβου και των Μετοχίων.

Είναι αδύνατο να διαβάσει κανείς και να μην αγανακτά για τις συλλήψεις των Ορθοδόξων πιστών στις ημέρες των Χριστουγέννων και για τη σκληρή και απάνθρωπη συμπεριφορά απέναντί τους, δεδομένου ότι η αστυνομική υπηρεσία έως τώρα δεν έκρινε απαραίτητο να ανακοινώσει δημοσίως ποιά ήταν συγκεκριμένα, σύμφωνα με τους υπαλλήλους της, η ενοχή των συλληφθέντων.

Υπό το φως αυτό έντονη απορία προκαλεί η αδράνεια της αστυνομικής υπηρεσίας της «Δημοκρατίας του Κοσόβου» στη Τζακόβιτσα, όπου στις 6 Ιανουαρίου 2013 με επιθετικές διαθέσεις μέλη του Αλβανικού κινήματος “Αυτοπροσδιορισμός” ατιμώρητα μπλοκάρισαν την πρόσβαση στην Ορθόδοξη Ιερά Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου, μην αφήνοντας τους πιστούς να πάνε στην ακολουθία.

Δηλώνοντας αλληλεγγύη προς τους Ορθοδόξους αδελφούς λόγω βαριών καταπιέσεων που δέχθηκαν στις ημέρες της μεγάλης εορτής των Χριστουγέννων, φρονούμε ότι ο Επίσκοπος Ράσκας και Πριζρένης Θεοδόσιος και η Ηγουμένη της Ιεράς Μονής Γκρατσάνιτσας πρέπει να γινουν αποδέκτες της σχετικής συγνώμης λόγω των μη ορθών ενεργειών των αστυνομικών υπαλλήλων, ενώ στα μέσα μαζικής ενημέρωσης να δοθούν εξαντλητικές εξηγήσεις για το γεγονός.

Τα εν λόγω επεισόδια ακόμα μια φορά αποδεικνύουν την βαθιά περιφρόνηση των αρχών της μη αναγνωρισμένης δημοκρατίας για τις θρησκευτικές παραδόσεις της Σερβικής μειονότητας καθώς και την έλλειψη επιθυμίας σεβασμού και προστασίας των δικαιωμάτων των Ορθοδόξων πιστών κατοικούντων στο Κόσοβο και τα Μετόχια.

ΙΕΡΑ ΚΑΛΥΒΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΚΑΚΙΟΥ ΣΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ..

Η καλύβη Αγ. Ακακίου βρίσκεται στη σκήτη Αγ. Τριάδος Καυσοκαλυβίων του Αγίου Όρους.

Είναι ένα ησυχαστήριο που ίδρυσε το έτος 1680 ο όσιος Ακάκιος ο Καυσοκαλυβίτης και είναι κτισμένο πάνω από το

σπήλαιο όπου ασκήθηκε ο Όσιος και στο οποίο είχε ασκηθεί τον 14ο αι. ο όσιος Μάξιμος ο Καυσοκαλύβης.

Εδώ επίσης ασκήθηκαν οι άγιοι νέοι οσιομάρτυρες Ρωμανός, Νικόδημος και Παχώμιος, καθώς και άλλες αγιασμένες μορφές!!!!!.

Τρίτη 15 Ιανουαρίου 2013

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΦΙΛΟΘΕΟΥ ΑΓ. ΟΡΟΥΣ: ΕΔΩ ΑΣΚΗΤΕΨΕ Ο ΑΓ. ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ.!!

Η Ιερά Μονή Φιλοθέου είναι χτισµένη σε καστανόφυτο οροπέδιο της ΝΑ πλευράς της χερσονήσου, κοντά στο αρχαίο Ασκληπιείο.

Ιδρύθηκε από τον όσιο Φιλόθεο, σύγχρονο του αγίου Αθανασίου του Αθωνίτου περί το τέλος του 10ου αιώνα.

Από τους βυζαντινούς αυτοκράτορες που πρόσφεραν δωρεές στη µονή ξεχωρίζουν οι Νικηφόρος Βοτανειάτης τον 11ο αιώνα, Ανδρόνικος Β΄ και Γ΄ και ο Ιωάννης Ε΄ στα τέλη του 13ου και στη διάρκεια του 14ου αιώνα. Από τους Σέρβους ηγεµόνες διακρίνεται ο Στέφανος ∆ουσάν (1346) που πρόσφερε έµψυχο υλικό για την επάνδρωση της µονής.

Στα µέσα του 14ου αιώνα στη Φιλοθέου µόνασε και ο άγιος Θεοδόσιος, µετέπειτα µητροπολίτης Τραπεζούντας, αυτάδελφος του οσίου ∆ιονυσίου, κτίτορα της οµώνυµης µονής. Κατά τα πρώιµα χρόνια της τουρκοκρατίας, αρχές του 16ου αιώνα, η παρουσία του ηγουµένου ∆ιονυσίου, γνωστού ως οσίου ∆ιονυσίου του εν Ολύµπω, είχε ως συνέπεια την αλλαγή της λειτουργίας της µονής από το ιδιόρρυθµο στο κοινοβιακό σύστηµα.

Όµως η αντίδραση βουλγαρόφωνων µοναχών τον ανάγκασε να εγκαταλείψει τη µονή. Στα µέσα περίπου του 17ου αιώνα οι τσάροι της Ρωσίας έδωσαν άδεια στους µοναχούς κάθε επτά χρόνια να περιέρχονται για εράνους. Την πολιτική υποστήριξης των µονών ακολούθησαν και Έλληνες ηγεµόνες των παραδουνάβιων χωρών. Ο Γρηγόριος Γκίκας υπήρξε ένας από τους πολύ γνωστούς ευεργέτες της µονής.

Το 18ο αιώνα στη µονή ασκήθηκε ο ισαπόστολος της νεότερης ελληνικής ιστορίας άγιος Κοσµάς ο Αιτωλός. Η πυρκαγιά του 1871 αν και άφησε ανέπαφο το νέο Καθολικό που είχε χτιστεί το 1746 στα θεµέλια του παλαιού, ζηµίωσε οικονοµικά το µοναστήρι, µε αποτέλεσµα το 1900 η Ιερά Κοινότητα να αναλάβει την κηδεµονία του.

Από τα άλλα κτίσµατα της µονής η φιάλη του αγιασµού είναι κατασκευασµένη από ωραίο άσπρο µάρµαρο και η τράπεζά της επεκτάθηκε το 16ο αιώνα. Η µονή διαθέτει 6 παρεκκλήσια και 3 εξωκκλήσια, ενώ από τα 12 Κελλιά της τα µισά είναι ακατοίκητα. Η µονή σεµνύνεται για τη θαυµατουργή εικόνα της Παναγίας της Γλυκοφιλούσας και της Παναγίας της Γερόντισσας.

Στο σκευοφυλάκιό της φυλάσσονται διάφορα κειµήλια µεταξύ των οποίων ξεχωρίζουν η δεξιά του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόµου, τεµάχιο Τιµίου Ξύλου, άλλα λείψανα αγίων, άµφια και εκκλησιαστικά σκεύη. Στη βιβλιοθήκη της µονής περιέχονται 250 χειρόγραφα, 2 λειτουργικά ειλητάρια και περί τις 2,500 έντυπα (απ' τα οποία περί τα 500 είναι στα ρωσικά και τα ρουµανικά).

Η µονή τιµάται στον Ευαγγελισµό της Θεοτόκου και από το 1574 κατέχει τη δωδέκατη θέση ανάµεσα στα µοναστικά καθιδρύµατα. Από το 1973 και έκτοτε λειτουργεί µε το κοινοβιακό σύστηµα. Σήµερα αριθµεί περί τους εξήντα µοναχούς.









Σάββατο 12 Ιανουαρίου 2013

Γέροντας Παΐσιος: «Νὰ λέμε τὸ “δόξα σοι ὁ Θεὸς”, ὄχι μόνο ὅταν εἴμαστε καλά, ἀλλὰ καὶ ὅταν περνᾶμε δοκιμασίες»








Τὸ «δόξα σοι ὁ Θεὸς» νὰ μὴ λείπη ποτὲ ἀπὸ τὰ χείλη σας.

Ἐγώ, ὅταν πονάω, τὸ «δόξα σοι ὁ Θεὸς» ἔχω γιὰ χάπι τοῦ πόνου· τίποτε ἄλλο δὲν μὲ πιάνει.

Τὸ «δόξα σοι ὁ Θεὸς» εἶναι ἀνώτερο καὶ ἀπὸ τὸ «Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ἐλέησον μέ».

Ἔλεγε ὁ Πάπα-Τύχων: «Τὸ “Κύριε ἐλέησον” ἔχει ἑκατὸ δραχμές, τὸ “δόξα σοι ὁ Θεὸς” ἔχει χίλιες δραχμές· εἶναι δηλαδὴ πολὺ πιὸ ἀκριβό».

Ἤθελε νὰ πῆ ὅτι ὁ ἄνθρωπος ζητάει τὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ ἀπὸ ἀνάγκη, ἐνῶ δοξολογεῖ τὸν Θεὸ ἀπὸ φιλότιμο, καὶ αὐτὸ ἔχει μεγαλύτερη ἀξία.

Συνιστοῦσε μάλιστα νὰ λέμε τὸ «δόξα σοι ὁ Θεὸς», ὄχι μόνο ὅταν εἴμαστε καλά, ἀλλὰ καὶ ὅταν περνᾶμε δοκιμασίες, γιατί καὶ τὶς δοκιμασίες τὶς ἐπιτρέπει ὁ Θεὸς γιὰ φάρμακα τῆς ψυχῆς.


-Γέροντα, μερικὲς φορές, ὅταν λέω «δόξα τῷ Θεῶ», νιώθω μέσα μου ἕνα φτερούγισμα. Τί εἶναι αὐτό;
-Ἀγαλλίαση πνευματικὴ εἶναι.

Τώρα, ἐπειδή μοῦ ἔδωσες χαρὰ ποὺ λὲς «δόξα τῷ Θεῶ», ἀπὸ τὴν χαρά μου θὰ ἀρχίσω νὰ...
γράφω «δόξα τῷ Θεῶ, δόξα τῷ Θεῶ», καὶ θὰ γεμίσω μία κόλλα χαρτὶ μὲ τὸ «δόξα τῷ Θεῶ»!

Ὁ Θεὸς νὰ σὲ ἀξιώση στὴν ἄλλη ζωὴ νὰ εἶσαι μαζὶ μὲ τοὺς Ἀγγέλους ποὺ δοξολογοῦν συνέχεια τὸν Θεό. Ἀμήν.

Πέμπτη 10 Ιανουαρίου 2013

ΔΕΝ ΠΟΥΛΑΜΕ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ.... ΔΕΝ ΑΡΝΟΥΜΑΣΤΕ ΤΟΝ ΘΕΟ ΜΑΣ.!!!!!!!!!!!!

ΔΕΝ ΠΟΥΛΑΜΕ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ.... ΔΕΝ ΑΡΝΟΥΜΑΣΤΕ ΤΟΝ ΘΕΟ ΜΑΣ.!!!!!!!!!!!!

Δεν πουλάμε Πατρίδα. Δεν αρνούμαστε Θεό. Είμαστε οι Πολεμιστές της Πίστης και της Φωτιάς. Είμαστε Έλληνες, είμαστε Εθνικιστές.

Ερχόμαστε προς δόξα Θεού και Μεγάλης Ελλάδος και διασκορπίζονται οι εχθροί του Φωτός.

Το αληθινό περιβάλλον της πολεμικής που δεχόμαστε ως έθνος αποκαλύπτεται με όλες πλέον τις άθλιες πτυχές του. Η σήψη, η διαφθορά, ο θρασύς έλεγχος των «εκπολιτισμένων» βαρβάρων της Εσπερίας, η εξαθλίωση του λαού μας, όλα βρίσκουν τη θέση τους επάνω στο μωσαϊκό του ανθελληνισμού.

Κανείς πλέον δεν μπορεί να αγνοήσει το γεγονός ότι αυτό που μας συμβαίνει δεν είναι ένα οικονομικό ξεσκόνισμα αλλά η σημαντικότερη μάχη που καλούμαστε να δώσουμε ως έθνος, η μεγάλη αναμέτρηση της Πίστης και της Φωτιάς.

Ήρθε η ώρα να μας γυρέψουν οι μπιστικοί σκύλοι της παγκοσμιοποίησης να τους παραδώσουμε μαζί με τη φωτιά από το τζάκι και τη φωτιά της Πίστης μας. Αλλά αυτό δεν είναι διόλου εύκολο πράγμα να τελεσφορήσει στη γη του φωτός και των θυσιαστικών αγώνων.

Βλέπουν βέβαια οι μισέλληνες του σιωνιστικού νεοταξισμού την αδράνεια και την ήπια αντίδραση του λαού μας έως τώρα στα δεινά που φέρανε οι προδότες πολιτικάντηδες. Μετρούν τους σφυγμούς της κοινωνίας μας και μας ετοιμάζουν την ηλεκτρονική αιχμαλωσία συναλλαγών, σκέψεων και πράξεων.

Η μεθοδευμένη ανυπαρξία των μηχανισμών καθάρσεως του πολιτικού τοπίου από τις υπεξαιρέσεις του δημοσίου χρήματος και τις φορολογικές απάτες είναι το απαραίτητο βήμα για την έναρξη της ηλεκτρονικής διακυβέρνησης.

Η Ελλάς γίνεται για μια ακόμη φορά το πειραματόζωο για την αντικατάσταση του εθνικού κράτους από την παγκόσμια διακυβέρνηση.

Τετάρτη 9 Ιανουαρίου 2013

ΘΑΥΜΑ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΑΛΕΒΗΣ: ΤΟ ΑΓΟΡΙ ΠΟΥ ΠΑΛΕΨΕ ΜΕ ΤΟΝ ΚΑΡΚΙΝΟ.!!!

Η μοναχή Αγνή μας είπε: «Το 2007 είχε έρθει στο μοναστήρι ένα αγόρι μόλις δεκαπέντε ετών, το οποίο βρισκόταν ένα βήμα πριν από το τέλος.

Ήταν από την Κύπρο και πάλευε από τα πρώτα βήματά του στη ζωή με τον καρκίνο.

Ο πατέρας του είχε πεθάνει και η μητέρα του προσπαθούσε να σταθεί δυνατή τόσο για τον ίδιο όσο και για τον μικρότερο αδελφό του, τον Βασίλη. Το παιδί είχε κάνει είκοσι τρεις χειρουργικές επεμβάσεις, αλλά δεν είχε γίνει τίποτε.

Η κατάστασή του χειροτέρευε και έτσι οι γιατροί μεγάλου νοσοκομείου της Αθήνας είπαν στη μητέρα του ότι έπρεπε να χειρουργηθεί για ακόμη μία φορά. Δεν ήξεραν όμως αν μπορούσε να επιβιώσει από την εγχείριση, καθώς ήταν ήδη παράλυτο.

Η μητέρα του μία ημέρα πριν ταξιδέψει για Αθήνα, είδε στον ύπνο της την Παναγιά να της λέει "μη στενοχωριέσαι. Είμαι η Παναγιά η Μαλεβή. Έλα στο σπίτι μου και ο Ανδρέας θα γίνει καλά".

Η γυναίκα μόλις ξύπνησε ρώτησε τη μάνα της ποια είναι η Παναγιά η Μαλεβή, καθώς δεν τη γνώριζε. Οι γυναίκες ρώτησαν και έμαθαν ότι βρίσκεται στην Ελλάδα και
συγκεκριμένα στην Κυνουρία. Έτσι, με το που έφτασε η μητέρα με το παιδί στο αεροδρόμιο, ναύλωσε ταξί και ήρθε εδώ στη μονή».

Σύμφωνα με τη μοναχή αλλά και με κατοίκους του χωριού οι μοναχές και ο ταξιτζής βοήθησαν τη μητέρα να βάλει το παιδί στο αναπηρικό καροτσάκι και έπειτα το μετέφεραν στο εσωτερικό της εκκλησίας για να προσκυνήσει την εικόνα.

Η ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΗΣ ΜΑΛΕΒΗΣ        
Και μόλις τη φίλησε, η Παναγιά τον γέμισε με δύναμη. Το παιδί, όπως είπε, ένιωσε κάτι περίεργο να διαπερνά το κορμί του και έπειτα φώναξε «αφήστε με να περπατήσω». Η μητέρα του και όλοι όσοι βρίσκονταν δίπλα του πάγωσαν. Όλοι έκλαιγαν και ο Ανδρέας σηκώθηκε, περπάτησε και άρχισε να τρέχει.

Η μοναχή Αγνή προσθέτει: «Είμαι σαράντα χρόνια στο μοναστήρι και ομολογώ ότι εκείνη τη στιγμή ένιωσα την παρουσία της Παναγιάς τόσο έντονα... Ανατρίχιασα. Ο Ανδρέας έφυγε όρθιος και μας άφησε το καροτσάκι του εδώ γιατί, όπως μας είπε, δεν το χρειαζόταν άλλο».

Γιατροί που εξέτασαν τον μικρό μετά την επίσκεψή του στην Παναγιά τη Μαλεβή δεν μπορούσαν να πιστέψουν πώς αυτό το παιδί περπατούσε και δη πώς ζούσε ακόμη.

Οι εξετάσεις του ακόμη και σήμερα δείχνουν τον καρκίνο στο μεγαλύτερο μέρος του σώματός του, αλλά το παιδί είναι καλά. Από τότε ο Ανδρέας και η μητέρα του επισκέπτονται μία φορά τον χρόνο το μοναστήρι και ευχαριστούν την Παναγιά.

Σάββατο 5 Ιανουαρίου 2013

Δέν θά προλάβουν....

Άνέτειλε τὸ «σωτήριον» κοσμικὸν ἔτος 2013. Ἡ κατάστασις εἰς τὸν πλανήτην εἶναι ἐφιαλτική. Αἱ παραδοσιακαὶ οἰκονομικαὶ δυνάμεις καταρρέουν οἰκονομικῶς καὶ κοινωνικῶς καὶ ἀναδεικνύονται νέαι. Τὸ χρῆμα καταστρέφεται καὶ ὁ χρυσὸς συγκεντρώνεται εἰς τὰς χεῖρας ὀλίγων ἀνθρώπων.

Ἡ γενικωτέρα κατάστασις εἶναι χαώδης. Αἱ πολιτικαί, αἱ ὁποῖαι ἀσκοῦνται ἀποϊεροποιοῦν τὸ πρόσωπον τοῦ ἀνθρώπου, τὸ ὁποῖον μεταβάλλουν εἰς ἄτομον, τὸ ὁποῖον παραδίδουν εἰς τὴν ἐκμετάλλευσιν τῶν ὀλιγαρχῶν καὶ τῶν πολυεθνικῶν ἑταιρειῶν.


Οἱ πάντες ὁμιλοῦν διεθνῶς διὰ τὰς ἀγοράς. Αἱ λέξεις ἰδανικά, πίστις, ἱστορία, Ἐκκλησία, ἐλπίς, Θεός, θεσμοὶ εἶναι ἀπαγορευμέναι...

Τὸ ἔγκλημα, ἡ πορνεία, αἱ Μαφίαι, τὰ ναρκωτικά, τὸ παράνομον χρῆμα, ἡ ἀνηθικότης, τὸ ἀνώμαλον (τὸ ὁποῖον προβάλλεται ὡς κάτι τὸ φυσιολογικόν), ἡ διασκέδασις ὡς ἀποκλειστικὸς τρόπος ζωῆς, αἱ ἐκτρώσεις καὶ τὰ διαζύγια (μὲ τὸ παραμικρόν) κυριαρχοῦν εἰς τὴν ζωὴν τῶν ἀνθρώπων.

Τὴν ἰδίαν στιγμὴν ἔχομεν τὴν ἀνάπτυξιν τῆς πτωχείας, τὸν ὑποσιτισμὸν λαῶν ἀλλὰ καὶ μικρῶν καὶ... μεγάλων κοινω- νιῶν, πολέμους, ἐμφυλίους, θρησκευτικὰς ἀνατροπάς, αἱρέσεις, κατευθυνομένας πολιτικὰς καὶ Ἐθνικὰς ἐξεγέρσεις, διώξεις χριστιανικῶν μειονοτήτων ἀλλὰ καὶ κρατικῶν λειτουργῶν (οἱ ὁποῖοι δηλώνουν τὴν Χριστιανικήν των πίστιν).

Ὁ Χριστὸς ἦλθεν εἰς τὸν κόσμον, διὰ νὰ ἐξαλείψη τὰ φαινόμενα αὐτά, νὰ σώση τὴν ψυχήν τοῦ ἀνθρώπου, νὰ φέρη τὴν ἰσότητα, τὴν δικαιοσύνην καὶ τὴν εἰρήνην. Ἡ κατάστασις εἰς τὸν πλανήτην ὁμοιάζει μὲ ἐκείνην ἡ ὁποία ἐπεκράτει πρὸ Χριστοῦ.

Αἱ ἐλίτ τῶν Ἑβραίων λέγουν ὅτι τὰ Πρωτόκολλα τῶν Σοφῶν τῆς Σιὼν δὲν εἶναι ἀληθῆ καὶ ὅσα περιγράφουν εἶναι ἀποπροσανατολιστικὰ διὰ αὐτάς.
Νὰ ἀποδεχθῶμεν τὸν ἰσχυρισμόν των. Ἀλλὰ ὅσα περιγράφονται εἰς αὐτὰ θυμίζουν τὴν ἐφαρμογὴν ἑνὸς καλο- σχεδιασμένου προγράμματος, τὸ ὁποῖον ἐξελίσσεται μὲ μαθηματικὴν ἀκρίβειαν εἰς τὸν πλανήτην.
Ἡ ἐκτέλεσίς του ὑλοποιεῖται «τέλεια» εἰς τὴν Ἑλλάδα. Τὰ κεφάλαια διὰ τὴν χρεωκοπίαν χριστιανικῶν Κρατῶν, τὴν κρίσιν τῶν τραπεζῶν, τὴν συμπεριφορὰν τῶν δανειστῶν, τὴν σιωπὴν τοῦ κόσμου, τὴν συγκέντρωσιν τοῦ χρυσοῦ κ.λπ., τὴν συμπεριφορὰν τῆς κοινωνίας καὶ τοῦ λαοῦ πρὶν τὴν χρεωκοπίαν, «νομίζεις» ὅτι ἐφαρμόζονται κατὰ τρόπον ἄψογον εἰς ὅτι ἀφορᾶ τὴν ἐκτέλεσίν των.

Δὲν καλλιεργοῦμεν τὸν ἀντιεβραϊσμόν. Ἄλλωστε πιστεύομεν ὅτι ὁ ἑβραϊκὸς λαὸς εἶναι θῦμα τοῦ Διεθνοῦς Σιωνισμοῦ, ὅπως ἄλλωστε θῦμα του εἶναι καὶ ὁ Ἑλληνικὸς λαός.

Ἐκτελεστικά ὄργανα τοῦ Διεθνοῦς Σιωνισμοῦ ἀλλὰ καὶ Διεθνῶν Ὀργανώσεων εἰς τὴν Ἑλλάδα εἶναι οἱ πολιτικοί, οἱ δημοσιογράφοι, τὰ ἠλεκτρονικὰ Μέσα Ἐνημερώσεως, τὰ ἐκδοτικὰ συμφέροντα καὶ ἐπιχειρηματίαι, οἱ ὁποῖοι ὀφείλουν τὴν δύναμίν των εἰς ἰσχυρὰς οἰκονομικὰς δυνάμεις, τὰ συμφέροντα τῶν ὁποίων ὑπηρέτησαν καὶ ὑπηρετοῦν ἀπὸ τὸ 1980 καὶ ἐντεῦθεν.

Οἱ περισσότεροι ἐκ τῶν πολιτικῶν στεροῦνται Ἐθνικῆς συνειδήσεως καὶ δὲν ἔχουν οὐδεμίαν σχέσιν μὲ τὸν Ἑλληνορθόδοξον Χριστιανικὸν Πολιτισμόν, τὴν Ὀρθόδοξον Πίστιν, τὰς παραδόσεις τῆς Ἐκκλησίας καὶ τοῦ λαοῦ.

Κατασκευάσματα οἱ περισσότεροι διαφόρων Λεσχῶν, Πολυεθνικῶν ἑταιρειῶν, ἰσχυρῶν δυνάμεων, μεγάλων διεθνῶν πετρελαϊκῶν ἑταιρειῶν (Τὰ ὀνόματά των κυκλοφοροῦν εἰς βιβλία, περιοδικά, ἔντυπα, ἐφημερίδας ἀλλὰ αὐτὰ τὰ «κατασκευάσματα» δὲν διαψεύδουν ὅτι εἶναι μέλη τοιούτων διεθνῶν ὀργανώσεων).
Ὑπακούουν εἰς τὰς ἐντολὰς τῶν δημιουργῶν των περιφρονοῦντες τὸν λαὸν καὶ καταστρέφοντες τὰς ἀξίας του. Ἐπαγγελματίαι πολέμιοι τῆς Ἐκκλησίας καὶ τῶν συμφερόντων τοῦ Ἔθνους. Ὅ,τι Ἑλληνικὸν καὶ ὀρθόδοξον χριστιανικὸν τὸ θέτουν ὑπὸ διωγμόν, τὸ πολεμοῦν, τὸ συκοφαντοῦν, τὸ διαλύουν μὲ τὴν βοήθειαν τῶν ἐκδοτῶν, τῶν περισσοτέρων καὶ ἰσχυρῶν (διαπλεκομένων) καναλαρχῶν.

Δεῖτε πῶς ἔδρασαν ἀπὸ τὸ 1977 ἕως τὸ 2009 καὶ πῶς δροῦν σήμερον. Ἀπὸ τὸ 1977 ἕως τὸ 2009 κατέστρεψαν τὴν γλῶσσαν, τὴν Παιδείαν, «ἐκυνήγησαν» τὴν Ἐκκλησίαν, ἐπέβαλον τὰς ἐκτρώσεις εἰς μίαν χώραν, ἡ ὁποία θνήσκει δημογραφικῶς, ἐπεχείρησαν τὴν πλαστογράφησιν τῆς ἱστορίας,

δὲν ἀναγνωρίζουν τὴν προσφορὰν τῆς Ἐκκλησίας εἰς τοὺς ἐθνικοαπελευθερωτικοὺς ἀγῶνας, τὴν συκοφαντοῦν μὲ δῆθεν σκάνδαλα (πάσης μορφῆς), καθιέρωσαν τὴν πολιτικὴν κηδείαν, τὰ συμβόλαια ἐλευθέρας συμβιώσεως (τὰ ὁποῖα ἐπεχείρησαν νὰ ἐπιβάλλουν ἀνεπιτυχῶς καὶ διὰ τὴν νομιμοποίησιν τῆς ὁμοφυλοφιλίας), τὴν πολιτικὴν κηδείαν, τὰς ἀπαλλαγὰς ἀπὸ τὴν κράτησιν ὅπλου εἰς τὸ Στρατὸν τῶν Ἰεχωβάδων καὶ πολλῶν ἄλλων αἱρετικῶν,

ἐκτύπησαν τὰ θρησκευτικὰ καὶ ἐθνικὰ σύμβολα ἀλλὰ καὶ τὸ ὁμολογιακὸν μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν εἰς τὸ ὄνομα τῆς πολυφελετικῆς Ἑλλάδος, ἐξοβέλισαν τὴν ἐξομολόγησιν ἀπὸ τὰ σχολεῖα (σήμερον περισσότερον ἀπαραίτητος ἀπὸ κάθε ἄλλην φοράν),

πολεμοῦν τὸν ἐκκλησιασμὸν τῶν μαθητῶν καὶ τὴν πρωϊνὴν προσευχὴν εἰς τὰ σχολεῖα ὡς καὶ τὴν παρουσίαν τῶν ἱερῶν εἰκόνων εἰς τὰ σχολεῖα, εἰς τὰ δικαστήρια, εἰς τὰ Ἀστυνομικὰ τμήματα καὶ τὰς Ἐνόπλους Δυνάμεις.

Ἔβαλον εἰς τὸ στόχαστρον ἀκόμη καὶ τὴν καμπάναν, περιορίζοντες τὸν ἦχον της. Ἀπὸ τὸ 2009 ὁπότε εἰσήλθομεν εἰς τὴν χρεωκο- πίαν τῆς χώρας, μίαν χρεωκοπίαν τὴν ὁποία τεχνηέντως ἀπὸ τὰ ἐκτε- λεστικὰ πολιτικὰ ὄργανα τῶν διεθνῶν ἀντιχριστιανικῶν καὶ διεθνῶν ὀργανώσεων (Λέσχη Μπίλντεμπεργκ, ἵδρυμα Ροκφέλερ [διαθέτει πολλὰς ὀργανώσεις],

ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τοὺς ἡγέτας τῆς Προτεσταντικῆς Γερμανίας, οἱ ὁποῖοι ἀναβιώνουν τὸν παγγερμανισμὸν τοῦ πολεμίου τῆς Ὀρθοδοξίας, Καρλομάγνου, ὡς καὶ ἀπὸ τὰ μεγάλας πολυεθνικὰς ἑταιρείας.

Τὰ πάντα σαρώνονται, κατεδαφίζονται, ἐξαθλιώνονται, ἐξευτελίζονται, παραδίδονται εἰς ξένας δυνάμεις, εἰς διεθνεῖς δανειστὰς —τοκογλύφους ὑπὸ Ἑλλήνων πολιτικῶν, οἱ ὁποῖοι ἀφελληνίζουν τὴν Ἑλλάδα, προκαλοῦντες ταυτοχρόνως μίαν μεγάλην ἀνθρωπιστικὴν κρίσιν.

Εἰς αὐτὴν τὴν φάσιν.
1ον) Τὸ κοινοβούλιον ἀντεκατεστάθη ὑπὸ πράξεων Νομοθετικοῦ περιεχομένου. Τὸ «ἀποφασίζομεν καὶ διατάσσομεν» εἰς πλήρη ἐξέλιξιν.

2ον) Ἡ τεκνογονία ἀπὸ Εὐλογία Θεοῦ ἔγινε διὰ πράξεων «νομοθετικοῦ περιεχομένου» κατάρα ὑπὸ τῶν πολιτικῶν. Ἡ οἰκογένεια, ἡ γέννησις καὶ ἡ ἀνατροφὴ παιδιῶν ὑπὸ φορολογικὸν καὶ κάθε ἄλλον διωγμόν. Τὰ παιδιὰ φορολογοῦνται ὡς τὰ ὑπερπολυτελῆ αὐτοκίνητα τῶν πολὺ πολὺ πλουσίων. Προφανῶς τὸ σχέδιον προβλέπει τὴν μελλοντικὴν ἐξαφάνισιν τῶν Ἑλλήνων.

Μὲ δεδομένον ὅτι εἰς μίαν θνήσκουσαν δημογραφικῶς Ἑλλάδα δὲν ἔχει καταργηθῆ ὁ νόμος, ὁ ὁποῖος ἐπιτρέπει τὰς ἐκτρώσεις – ἀμβλώσεις καὶ παραλλήλως δὲν δίδονται κίνητρα διὰ τὴν γέννησιν νέων Ἑλλήνων καὶ Ἑλληνίδων, τοῦτο σημαίνει ὅτι ἡ Ἑλλὰς μετὰ ἀπὸ εἰκοσαετίαν ἢ πεντηκονταετίαν θὰ κατοικῆται ἀπὸ ἀλλοδαπούς, μαύρους, κίτρινους κ.λπ. ἀλλὰ ὄχι ἀπὸ Ἕλληνας.

Ἡ Ἑλλὰς ἀπὸ Ἔθνος ἀνάδελφον μεταβάλλεται εἰς πολυφυλετικόν, πολυπολιτισμικόν, εἰς Ἔθνος ἄνευ κοινῆς γλώσσης, ἄνευ κοινῆς θρησκείας (ὀρθοδόξου χριστιανικῆς) εἰς ἔθνος ἄνευ κοινῶν παραδόσεων (Χριστούγεννα, Πάσχα, Παναγίας, Μεγὰλας καὶ μικρὰς ἑορτάς),

μὲ κλειστὰς τὰς Ὀρθοδόξους Ἐκκλησίας (ἀφοῦ δὲν ἐπιτρέπεται ἡ χειροτονία νέων ἱερέων), μὲ μικρὰ ἢ μεγάλα τζαμιά, μὲ ἱστορία, ἡ ὁποία θὰ ἔχη ἐξαφανίσει τὸν ἀντιτουρκισμὸν πρὸς χάριν τῆς ἰσλαμοποιήσεως – τουρκο- ποιήσεως τῆς οἰκονομίας,

μὲ κατάργησιν τῆς θητείας εἰς τὰς ἐνόπλους Δυνάμεις (ὡς ἀπαιτοῦν οἱ δανεισταὶ – τοκογλύφοι – κυρίως τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως), μὲ ἑκατομμύρια λαθρομετανάστας ἀπὸ τὴν Ἀφρικήν, τὴν Ἀσίαν, τὰ Βαλκάνια κ.λπ. καὶ μὲ μετανάστας τοὺς Ἕλληνας εἰς τὸ ἐξωτερικόν.

Εἰς τὴν σημερινὴν φάσιν βάλλεται μὲ συκοφαντίας καὶ φορολογικὰ μέτρα ἡ Ἐκκλησία, ἡ ὁποία ἐνέλαβε τὰς κοινωνικὰς ὑποχρεώσεις τοῦ Κράτους ἔναντι τοῦ λαοῦ.

Δέχεται ἀπειλάς, συκοφαντίας, πολεμικὰς ἐκστρατείας ἀπὸ τὰ κόμματα καὶ τοὺς πολιτικοὺς τῆς ἀθεΐας καὶ τῶν αἱρέσεων, οἱ ὁποῖοι συνεχίζουν ἔναντί της, τὴν ἰδίαν «γραμμὴν» ὑπονομεύσεώς της, ὡς ἔπραττον καὶ πρὸ τῆς κρίσεως.

Ὀφείλουν νὰ συνειδητοποιήσουν ὅτι πρέπει νὰ ἐγκαταλείψουν τὴν «γραμμὴν» ἀφελληνισμοῦ τῆς Ἑλλάδος, τὴν γραμμὴν ἐξοντώσεως τῆς Ἑλληνικῆς Οἰκογενείας καὶ τὸν πόλεμον ἐναντίον τῆς Ἐκκλησίας.
Ἄλλως τὸ τέλος ὁλοκλήρου τοῦ ἀνθελληνικοῦ καὶ ἀντορθοδόξου πολιτικοῦ συστήματος θὰ εἶναι οἰκτρόν. Ἤδη ὁ λαὸς διαπιστώνει ὅτι δὲν χρεωκόπησε, ἀλλὰ τὸν ὡδήγησαν τεχνηέντως εἰς τὴν χρεωκοπίαν πολιτικοί.

Αὐτὸς ὁ λαὸς ἐπέζησεν ἐπὶ 2012 ἔτη μὲ τὴν Πίστιν εἰς τὸν Θεόν, τὴν ἱστορίαν, τὴν ἑλληνικὴν γλῶσσαν, μὲ τὰ ἰδανικά, τὰς ἀξίας, τὴν οἰκογένειαν, τὴν Ὀρθοδοξίαν, τοὺς Πατέρας καὶ τοὺς Ἁγίους τῆς Ἐκκλησίας μας, ἀλλὰ καὶ τοὺς Ἁγίους Νεομάρτυρας τῆς Τουρκοκρατίας.

Αὐτὸς ὁ λαὸς στηριζόμενος εἰς τὰ προαναφερόμενα «κύτταρα» τοῦ γένους θὰ ἐπανεύρη τὸν «δρόμον» του μὲ τὴν βοήθειαν τοῦ Ἁγίου Θεοῦ καὶ τῆς Παναγίας μας.

Οἱ πολιτικοὶ ὅμως, οἱ ὁποῖοι μᾶς ἔφερον εἰς τὸ σημερινὸν κατάντημα δὲν θὰ εὕρουν τόπον διὰ νὰ κρυφθοῦν. Διότι αὐτοὶ εἶναι τὰ ἐκτελεστικὰ ὄργανα τῆς Τρίτης Ἁλώσεως.

Ἡ πρώτη ἦτο ὑπὸ τῶν Φράγκων — Παπικῶν. Ἡ δεύτρη ὑπὸ τῶν Ὀθωμανῶν – Τούρκων.
Καὶ ἡ Τρίτη ὑπ᾽ αὐτῶν. Καὶ αἱ τρεῖς εἶχον ὡς στόχον τὴν Ὀρθόδοξον Ἑλλάδα.

Δὲν θὰ προλάβουν ὅμως. Διότι ἔκαμναν τὰ θανάσιμα λάθη, διὰ τὰ ὁποῖα ὡμίλησεν ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός.

Ποῖα εἶναι αὐτά; Ἐφορολόγησαν «τὰ παράθυρα τῶν σπιτιῶν», τὰ «αὐγὰ τῆς κότας», τὸν ἀέρα τὸν ὁποῖον ἀναπνέομεν. Θὰ ἐπιβάλλουν λέγει καὶ βαρεῖαν φορολογίαν. Ἀλλὰ δὲν θὰ προλάβουν…

Τρίτη 1 Ιανουαρίου 2013

Χρόνια πολλὰ καὶ εὐλογημένα!

Γιορτάζουμε γιατί ἀπὸ σήμερα ξεκινᾶ πιὸ ἔντονα ὁ προσωπικὸς ἀγώνας τοῦ καθενὸς γιὰ μετάνοια ποὺ θὰ ὁδηγήσει στὴν ἐθνικὴ-καθολική λύτρωση!!!!!!!!!!

Ἀρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος: Ἡ Διαθήκη του γιὰ τὸν Ἑλληνισμὸ...

ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ: Η ΔΙΑΘΗΚΗ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ! Τα τελευταία του συγκλονιστικά λόγια στις 31-12-2007 μ.Χ.: